1. Тринитарианская христология Карла Барта

1. Тринитарианская христология Карла Барта

Сознательно выступая против того, что он считал фундаментально ошибочным мировоззрением либеральной теологии с ее излишним доверием науке и акцентом на чувства, Карл Барт (1886–1968) страстно и пламенно отстаивал классические, ортодоксальные представления о Личности Христа, сформулированные в первые пять веков новой эры. Одновременно с этим в его мышлении происходили определенные сдвиги, и некоторые его воззрения не вполне свободны от либеральных предпосылок, сформулированных в девятнадцатом веке. Однако на протяжении всей своей долгой и влиятельной исследовательской деятельности Барт призывал вернуться к Христу Писаний, Личность Которого, по его мнению, была наиболее достоверно раскрыта реформаторами. Вне всякого сомнения, это был знаковый сдвиг. Барт считал, что все нужно рассматривать в свете Иисуса Христа. Исторический Иисус и Христос веры для него были одной и той же Личностью. Без колебаний он проповедовал Иисуса Христа как истинного Бога и подлинного человека, Его рождение от девы, Его замещающую, искупительную смерть, воскресение и другие постулаты «христологии свыше». Хотя было бы преувеличением утверждать, что, восстанавливая эти христологические основы, он вернулся к простому учению Писания во всех пунктах, Барт, вне всякого сомнения, возвел давно заброшенный библейский подход к христологии в ранг теологически важного метода, достойного изучения. Многие из его трудов были реакцией на радикальную христологию Р. Бультмана.