1. Экуменическое движение

1. Экуменическое движение

В последнее время учение о Церкви снова выдвинулось на передний план благодаря возникновению и развитию современного экуменического движения. Поскольку главная забота экуменического движения — взаимоотношения между церквами, оно не может игнорировать вопросы, связанные с природой и отличительными особенностями Церкви.

Основанный в 1948 году по итогам Всемирной миссионерской конференции 1910 года в Эдинбурге, Всемирный совет церквей (ВСЦ) пытается наладить видимое единство всех христиан. Считается, что это единство основано на одном крещении, исповедании апостольской веры и общем праздновании Вечери Господней во взаимно признанном служении. Все эти вопросы так или иначе связаны с христианским учением о Церкви. Хотя у самого ВСЦ нет какой–то определенной экклезиологии, он способствует общению между многими церквами, которое, хотя пока и далеко от совершенства, считается многими выдающимся фактором церковной истории двадцатого века. Это сближение нашло выражение в документе веры и порядка под названием «Крещение, евхаристия и служение», который был принят в 1982 году общим голосованием.

Некоторые церкви, часто в свете своей заинтересованности в библейской истине, не колеблясь высказывают озабоченность и замечания по поводу некоторых экуменических вопросов, в частности, церковного управления, формы и предназначения служения, а также неудач экуменического движения в области осуществления всемирной миссии.