V. Вести трех ангелов: Божья весть последнего времени
V. Вести трех ангелов: Божья весть последнего времени
Вести трех ангелов, записанные в Откр. 14:6–12, выражают заключительный призыв Неба ко всем жителям Земли отказаться от всех разновидностей идолопоклонства и лжи, поклониться Творцу и принять Его вечное Евангелие. Перед лицом последней угрозы от антихриста Бог требует двойной преданности: верности свидетельству Иисуса и послушания Божьим заповедям (Откр. 14:12).
Эти ангелы символизируют религиозные движения в христианском мире. Их хронология вполне очевидна: первый ангел возвещает о наступлении последнего суда (стихи 6, 7) — весть, которая тесно связана с Дан. 7:9–14; 8:14. Этот суд начался в 1844 году (см. Суд III.Б.1.). После возвещения вести третьего ангела сразу же следует возвращение Господа (Откр. 14:14–16). Следовательно, все эти вести провозглашаются в интервале между 1844 годом и Вторым пришествием Христа и составляют последний призыв Бога к человечеству.
Эти три вести в конечном итоге сливаются в одну троекратную весть. Первая, начинающаяся в определенный момент времени, возвещает вечное Евангелие, которое будет проповедоваться до самого последнего времени (Мф. 28:18–20). Несколько позже второй ангел (Откр. 14:8) выступает с конкретной вестью о Вавилоне. По–видимому, эта весть также будет возвещаться до самого конца, поскольку Вавилон описан как постоянно разрастающееся зло, и та же самая весть будет повторяться до тех пор, пока на эту блудницу не изольются семь последних язв гнева Божьего (Откр. 17:1–6; 18:2, 4, 8). По сути дела, вторая весть сливается с первой. Еще через некоторое время третий ангел следует за ними с предостережением относительно начертания зверя и окончательной гибели тех, кто поклоняется ему и принимает его начертание (Откр. 14:9). Поскольку гнев Божий (стих 10) точно так же проявляется в последних семи язвах (Откр. 16:1–17), очевидно, что эта весть будет возвещаться до конца времени. Поскольку она объединена с двумя предыдущими вестями, становится очевидно, что в какой–то степени три вести объединяются в одну: вечное Евангелие с акцентом на последнем времени.
Задача народа Божьего последнего времени — проповедовать эту троекратную весть о последнем времени (Откр. 14:12). Эти люди описаны в той же главе как соблюдающие «заповеди Божий и веру в Иисуса» (стих 12), а в Откр. 12:17 — как «прочие от семени жены [Остаток], сохраняющие заповеди Божий и имеющие свидетельство Иисуса Христа».