1. Эмоциональность
1. Эмоциональность
Миллериты в методистской Церкви разделяли взгляды Уэсли, который всегда стремился к эмоциональным переживаниям во время богослужения. Во время молитвенного собрания 1843 года Дух Божий с такой силой сошел на молодую Елену Гармон, что она потеряла сознание и не смогла вернуться в тот вечер домой. Дух также сошел и на другого человека, который лежал на полу как мертвый. Затем он пришел в сознание, но также не смог вернуться домой.
Первым адвентистским собраниям было присуще методистское воодушевление, и на них можно было услышать дружное «аминь» и громкие голоса, прославляющие Бога. В канун Рождества 1850 года Елене Уайт было дано видение совершенного порядка и славы Божьей, наполнявшей небесный храм. На основании этого видения и сопровождавшего его наставления она начала: (1) призывать к церковной организации и (2) уводить Церковь от нездорового и ненужного возбуждения во время богослужения. Говоря об «упражнениях» (экстатических опытах), она писала: «Я видела, что существует серьезная опасность оставить Слово Божье и возложить всю надежду на эти упражнения… Я видела опасность впереди» (Изданные рукописи, т. 5, с. 227).
По мере того как перед ее глазами раскрывалась тема великой борьбы, она стала понимать, что сатана попытается подделать работу Святого Духа посредством эмоциональных опытов и духовного транса во время богослужения. Эти усилия умножатся в заключительные моменты земной истории, когда великий обманщик будет подделывать опыт позднего дождя. С 1850 года и далее она все чаще предупреждала об опасностях чрезмерной эмоциональности.