3. Знамения в нравственном мире
3. Знамения в нравственном мире
Природные катастрофы участились не в последнюю очередь по вине людей. Иисус предсказал нравственное разложение рода человеческого в Своей проповеди на Елеонской горе, сравнив последнее время с положением в допотопном обществе (Мф. 24:37–39), когда велико было «развращение человеков на земле» (Быт. 6:5). Он также сравнил последнее время с состоянием Содома перед его гибелью (Лк. 17:28–30). Павел подробно описывает нравственную скверну мира в последнее время (2 Тим. 3:1–5). Его предсказания подтверждаются статистикой умножающихся преступлений.
Иисус использовал два ключевых слова, характеризуя нравственное состояние мира накануне Его Второго пришествия. Он сказал, что «по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). Слово «беззаконие» в данном случае — это перевод греческого аномия, что значит отсутствие закона, нежелание признавать авторитет какого–либо закона, кроме собственных прихотей, желаний и страстей. От этого беззакония проистекают все отклонения в вопросах сексуальности, еды, развлечений или досуга, которые современные люди практикуют во имя свободы. В противовес этому безумию Книга Откровение хвалит «сохраняющих заповеди Божий» в последнее время (Откр. 12:17; 14:12).
Второй термин, к которому прибег Христос в Мф. 24:12, — это агапе, «любовь». Павел дает расширенное определение этому слову в 1 Кор. 13. Агапе — это ведущий принцип во взаимоотношениях с ближними. Ее отсутствие приводит к семейным конфликтам, таким как развод, межгосударственным конфликтам (Мф. 24:7), нарушению общественного согласия через эксплуатацию, революции и забастовки, а также к утрате уважения к людям (10:21). Отсутствие любви может выливаться в различные уголовные преступления, такие как изнасилование, убийство, кража или наркомания. Различные виды эксплуатации человека человеком — это еще одно следствие неуважения к личности, охлаждения любви (ср. Иак. 5:1–6; Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 252; Принципы христианского воспитания, с. 101).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Необычайные знамения памяти о святителе Феофане в православном мире
Необычайные знамения памяти о святителе Феофане в православном мире Пустынные подвиги святителя при содействии Божественной благодати постепенно сформировали его «в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова» (Еф. 4,13).Тот высочайший момент бытия
Необычайные знамения памяти о святителе Феофане в православном мире
Необычайные знамения памяти о святителе Феофане в православном мире Многочисленные духовные чада Вышенского затворника скорбели о его кончине. Все, кто только знал о почившем святителе, для кого он был незаменимым руководителем, кто находил у него утешение в скорбях,
Поуч. 2-е. Преп. Марфа, мать Симеона Дивногорца (Советы о религиозно-нравственном воспитании детей)
Поуч. 2-е. Преп. Марфа, мать Симеона Дивногорца (Советы о религиозно-нравственном воспитании детей) I. Св. Марфа, память коей св. Церковь совершает ныне, имела единственного сына Симеона; воспитала его, как сказано в житии ее, со всяким опасством, и Бог привел ей еще при жизни
О нравственном законе
О нравственном законе Не только в истории философии, но и в истории христианской Церкви высказывались различные взгляды на нынешнее состояние мира и человека. Крайние из этих взглядов известны под именем пелагианизма (оптимизм) и манихеизма
О нравственном законе. Свойства нравственного закона
О нравственном законе. Свойства нравственного закона Свободная воля есть один элемент или одна часть нравственности. Второй элемент, или вторая часть, столь же существенная, есть закон нравственности. Чтобы человек мог достигнуть конечной цели, или своего назначения, он
2. Знамения в мире природы
2. Знамения в мире природы «И будут знамения в солнце и луне и звездах», — предсказал Иисус (Лк. 21:25); далее Он конкретизировал: «Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мк. 13:24,25).Иисус не просто возвестил о будущих
4. Знамения в религиозном мире
4. Знамения в религиозном мире С религиозной точки зрения последнее время парадоксально. С одной стороны, Евангелие проповедуется по всему миру (Мф. 24:14). Апостолы упорно продвигались к осуществлению этой цели в свое время (Кол. 1:6). Сейчас, в последнее время, проповедь
Знамения в мире природы.
Знамения в мире природы. Христос предсказал, что «будут знамения в солнце и луне и звездах» (Лк. 21:25), и сообщил подробности: «Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на
Знамения в религиозном мире.
Знамения в религиозном мире. В Писании предсказано, что время непосредственно перед возвращением Христа будет отмечено важными знамениями в религиозном
Поучение 1-е. Преп. Парфений Лампсакийский (Должно упражняться в религиозно-нравственном чтении)
Поучение 1-е. Преп. Парфений Лампсакийский (Должно упражняться в религиозно-нравственном чтении) I. Преп. Парфений, прославляемый ныне Св. Церковью, был епископом в гор. Лампсаке. Жил в IV веке. Сын диакона, в отрочестве занимался он ловлей рыбы и, продавая рыбу, раздавал
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Здесь выступает на вид новый мотив для молитвы за апостолов. Они остаются одни в этом враждебном им мире — Христос уходит от них.Отче
39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; (Лк. 11:29). "Род лукавый" лучше бы перевести "злой, полный зла". Прелюбодейным называется этот род Спасителем потому, что вообще в Ветхом Завете уклонение
4. Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
4. Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел. (Мф. 12:39; Мк. 8:12; Лк. 11:29). Буквальное повторение Мф. 12:39. У Мк. 8:12 эта речь предваряется словами: "и Он, глубоко вздохнув, сказал", которых нет у других