2. Взаимоотношения завета

2. Взаимоотношения завета

Что действительно следует из Библии, так это то, что все взаимоотношения Бога с израильтянами во времена Ветхого Завета основывались на завете, который изначально был заключен между Яхве и Авраамом (Быт. 15:18; 17:2–7). Бог избрал его, преследуя четкую цель: конечное спасение всех народов (Быт. 12:3). Помня о Своем завете с Авраамом (Исх. 2:24), Бог обновил его с Израилем на горе Синай, чтобы исполнились Его вселенские намерения. Израиль должен был стать Его «уделом из всех народов» (Исх. 19:5), «царством священников» (стих 6), отделенным для того, чтобы представлять Бога миру и потребности мира Богу. Однако избрание Израиля, как и избрание Авраама, не означало отвержение какого–либо другого народа. Израиль был избран ради спасения мира, ибо, как сказал Бог, «Моя вся земля» (стих 5). Он избрал как Авраама, так и Израиль не для того, чтобы получать привилегии, а для служения и для исполнения Его планов в отношении других народов.

Сыны Израилевы обещали быть послушными Богу (стихи 1–8; Исх. 24:3–8). Со Своей стороны Бог обещал, что, если они будут послушны, Он даст им землю, которую клятвенно обещал их отцам (Втор. 1:7, 8; ср. с Быт. 15:18), и дарует уникальные физические, интеллектуальные и материальные благословения (Втор. 7:12–16; 28:1–6, 10, 13; 30:9, 10), поставив их «выше всех народов земли» (Втор. 28:1). Все эти благословения завета были обещаны Израилю на условии искреннего послушания Божественной воле (Втор. 4:5–8; 7:12–16). Находясь под впечатлением от свидетельства и живого примера Израиля, народы земли один за другим должны были присоединяться к нему в поклонении и служении истинному Богу (Втор. 28:1–14; Ис. 2:1–3; 19:18–22; 56:6, 7; 60:1–16; Зах. 8:20–23). Важно отметить, что это был завет на условии, как говорится об этом во вступительном отрывке Исх. 19: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой» (стих 5). Как это ни трагично, Израиль впал в непослушание и недостойно представлял Бога. Его отступление закончилось вавилонским пленом и потерей Ханаана. После освобождения их из плена Бог обновил Свой завет с Израилем и вернул изгнанников в землю завета, как обещал через рабов Своих пророков, которые напоминали Израилю, что обетования завета еще исполнятся в будущем, если они будут верны Богу (Ис. 14:1, 2; 27:12,13; Иер. 16:14–16; 29:10–14; Иез. 34:11–16; Мих. 2:12, 13).